中國美是什么?也許沒(méi)有一個(gè)標準的詞語(yǔ)可以概括,但有很多形容無(wú)比貼切。一灣柔情西湖水,一簾幽夢(mèng)故人歸,是中國的婉約之美;黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回,是中國的豪邁之美;生旦凈丑梨園國粹,風(fēng)霜雕刻千年石碑,是中國的悠久之美……中國美有很多種,萬(wàn)事萬(wàn)物的詮釋也不盡相同,但總有交融共通之處。近日,北京汽車(chē)推出的BEIJING-X7,將“云意深處,浮生若夢(mèng)”的東方文化底蘊詮釋地生動(dòng)如畫(huà)。
BEIJING-X7采用融合了東方文化底蘊與西方設計美學(xué)的“大都致美”理念,大氣而又疏離于浮華,簡(jiǎn)約而又不失于貼心,憑借著(zhù)極具韻味的線(xiàn)條、純粹的曲面以及大氣的設計風(fēng)格,給汽車(chē)行業(yè)帶來(lái)了一場(chǎng)美學(xué)盛宴。
從BEIJING-X7的設計上,外界很容易就可以感受到源自東方建筑的文化底蘊,寫(xiě)意山水中提倡的留白,以及植根華夏民族骨血的含蓄溫和。事實(shí)上,這些或實(shí)或虛的概念,也正作為東方文化的象征被國際設計師們注意并運用到產(chǎn)品的設計中,成為一種新的、由東方審美所主導的設計風(fēng)尚。
傳統文化底蘊躍動(dòng)新的活力
“大都致美”理念中的“大都”, 即北京,這既是現代化的大都市,又是聞名于世的東方古都。這座城市在幾千年的時(shí)間長(cháng)河中,先后被遼、金、元、明、清等五個(gè)大朝當作都城,他們的宗教信仰、文化傳承乃至脾氣秉性都各不相同,但他們對建筑的審美卻出奇的一致。這些朝代遺留下來(lái)的建筑物,比如宮殿、廟宇、城墻遺址等,都在傳遞出了一個(gè)核心審美風(fēng)格——“雅正”。
東方建筑的大氣、莊重令人心生敬慕,而隨著(zhù)時(shí)代變遷,與國際設計文化的不斷融合,傳統文化底蘊躍動(dòng)出了新的活力。成長(cháng)于北京的BEIJING品牌也受到了這種審美的熏陶,在產(chǎn)品打磨上傳承千年的文化底蘊精華的傳承,令BEIJING-X7形成了一種極具東方特色的氣質(zhì)。
以前臉設計為例,在設計總監Frank Wu的帶領(lǐng)下,北汽造型中心BEIJING品牌的設計團隊將故宮的輪廓線(xiàn)條提煉打磨,形成BEIJING-X7大氣卻不失精致的前臉造型。引擎蓋曲線(xiàn)上揚的形狀則象征未來(lái)的建筑風(fēng)格,寓意飛翔的翅膀。下邊的六邊形大氣格柵,全LED車(chē)燈組與進(jìn)氣格柵成為一個(gè)整體,形成“飛翔的開(kāi)放空間”。鍍鉻線(xiàn)條自然延伸至前大燈,成功拓展了視覺(jué)寬度,整合懸浮式車(chē)頂、寬闊的尾部等設計的搭配,使得恢弘大氣之感迎面而來(lái)。
這正是東方建筑帶來(lái)的獨特視覺(jué)沖擊。盡管在過(guò)去消費者的固有認知中,由于中國汽車(chē)工業(yè)發(fā)展稍晚,汽車(chē)設計審美一直為西方所主導,但伴隨著(zhù)中國汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,東方審美取向正逐漸在國際上嶄露頭角。
“留白”精髓拓展新的遐想
如果用一個(gè)詞來(lái)形容中國古代書(shū)畫(huà)文化的最大特征,那一定是留白。在一張宣紙上,寥寥數筆勾勒出一個(gè)故事的輪廓,恰到好處的留白給人留下了遐想的余地,令空間更輕松且有層次感,勝過(guò)一切繁雜?？梢哉f(shuō),留白是中國藝術(shù)形式中的精髓,一種獨屬于東方的、極為特殊的藝術(shù)表現手法。
攝影師|NDS
這種源自東方的古老畫(huà)技具化到BEIJING-X7上,便化作了車(chē)身側面簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的曲面。在BEIJING-X7的側面設計中,設計師以純粹為關(guān)鍵詞,化繁就簡(jiǎn)的去掉了復雜的線(xiàn)條,僅僅保留兩條腰線(xiàn),在下方形成內凹的設計。同時(shí),為了保證曲面的干凈,設計師還去掉傳統門(mén)把手的設計,改用隱藏式把手?？此七@只是一個(gè)簡(jiǎn)單的車(chē)身側面設計,但這些線(xiàn)條搭配起來(lái)在視覺(jué)上恰好展現了留白的精髓。在視覺(jué)上,BEIJING-X7的車(chē)身線(xiàn)條簡(jiǎn)單卻不失大氣,流暢又極具立體感。
留白不像其他中國元素一樣具體可觸及,但作為東方文化的精髓,這種難以用語(yǔ)言形容的獨特技藝正在被原來(lái)越多的人接受?；蛟S在國際上的體現并不是那么明顯,但這恰好達到了中國古代文化中所提到的“異曲同工之妙”。
民族本能表達獨有的“溫和”
與留白一樣,含蓄親和也是獨屬于東方文化的一大特點(diǎn)。與西方所倡導的熱情奔放不同,東方文化一直以含蓄、內斂、溫柔、親和作為關(guān)鍵詞。這樣不同的性格也直接導致東西方在審美上的差異。盡管相比于西方,東方文化不習慣于直接表達或吐露心聲,但在實(shí)際行動(dòng)上在更擅長(cháng)通過(guò)細節之處的把控體現自身情感。
源自于東方文化的“大都致美”理念同樣繼承了這一溫柔親和的民族特質(zhì)。在BEIJING-X7的打磨中,為了更加滿(mǎn)足年輕消費者的使用需求,BEIJING品牌在前期進(jìn)行了超過(guò)300項的視頻調查,研究了3000多小時(shí)的用戶(hù)記錄,以求BEIJING-X7能讓用戶(hù)感受到更多溫和。
具體到車(chē)上,在內飾部分,BEIJING-X7在體現科技化空間元素之外,還加入了包括夜光膜片、透明膜片、六邊形參數化的反光效果等細節。當夜間降臨,座艙便可點(diǎn)亮達到整體透光的效果,帶給消費者俄個(gè)性化的定制體驗。當消費者裝著(zhù)鑰匙或者帶著(zhù)手機接近這款車(chē)的時(shí)候,首先車(chē)的前后會(huì )有車(chē)鏡照亮腳下的路,大燈還可以進(jìn)行呼應閃爍,形成迎賓儀式感;當消費者打開(kāi)車(chē)門(mén)時(shí),座椅會(huì )自動(dòng)靠后,方便車(chē)主進(jìn)去坐下。
盡管這種細節性的設計在遠距離欣賞時(shí)并不能很好體驗到,但當用戶(hù)實(shí)際接觸時(shí),這種更人性化的配置將會(huì )給其帶來(lái)超出心理預期的滿(mǎn)足。放眼全球,不只是中國,無(wú)數國外車(chē)企也正在將這種細節之處的溫和當作產(chǎn)品的核心賣(mài)點(diǎn),東方文化的溫和特質(zhì)正在以一種飛快的速度走紅并被世界喜愛(ài)著(zhù)。
小結:作為BEIJING品牌整合后的首款車(chē)型,BEIJING-X7不僅是一款有別于BEIJING品牌原有設計風(fēng)尚的產(chǎn)品,它更代表著(zhù)新BEIJING品牌的文化內涵與審美取向。就車(chē)型表現來(lái)看,BEIJING-X7同時(shí)具備世界設計潮流風(fēng)尚與中國文化底蘊。在設計師的打磨中,現代化的鋼鐵機械與古老的傳統文化完美融合,形成了一種獨屬于東方的特殊魅力。
